對聯也稱「楹聯」、「對子」，是懸掛或粘貼在壁間柱上的聯語，是書法藝術中應用得最為廣泛的一種傳統形式。

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春節貼在門上的對聯叫做「春聯」。

記述對聯的專書，有清代梁章鉅《楹聯叢話》。

據《蜀檮杌》記載，對聯起源於五代時後蜀主孟昶，他在寢門桃符板上題有「新年納餘慶，嘉節號長春」的詞，稱之為「題桃符」。

到了宋代，對聯被推廣用在楹柱上，後來普遍作為裝飾和交際、慶弔之用。發展到今天，它的應用範圍更加擴大，除裝飾及交際慶弔之外，還作為一種通俗的宣傳形式。

對聯在今天的應用中可分為3類：一類是掛在室內作藝術品用的，不但具有裝飾效果，而且對人起著激勵和鞭策的作用。例如魯迅在北京居住的時候，特意請人書寫了屈原《離騷》中兩句詩聯：「望崦嵫而勿迫，恐鵜鵝之先鳴」，以勉勵自己。

另一類對聯是節日和新年用的春聯和對子，可以增添喜慶的氣氛，表現美好的願望和理想。

還有一種對聯筆者稱之為書畫名家對聯，多為書畫名家或名人墨寶，借其名人名氣裝點居室客堂，也是一種精神慰藉，平添雅致。

對聯的特點是由左右對稱的兩件長條合成一體，句子的字數多寡無定規，要求對偶工整，平仄協調，體式一致並且相互關聯，是詩詞形式的濃縮和演變，有四字對、五字對，七字對，以至數十字的「長聯」。

「長聯」如果一行寫難於容納，可以用分行的辦法安排，這叫「龍門對」。如昆明滇池大觀樓的一幅對聯，每幅90字，全聯長達180字。

寫對聯類似匾額，難度比較大，不僅要求上下聯各自的勻稱、貫氣，而且要上下聯彼此互相對應，參酌對比，高低齊平，這就要在書寫之前，根據內容和字數的多少、幅式的寬窄長短來統籌安排。

例如擬寫一幅五言聯，可先將紙平均摺疊為六塊(雙數摺起來較方便)，每個字以摺線為中心去寫，上下款分別落在兩聯外側的空虛處，上款高些，下款低些。

如果是單款，只落在下聯。如果是摺為五塊，則必須先留出天地空頭，將字寫在每塊中心處。還有一種形式，是在留出天地頭之後平均摺為六塊，每塊各占一字，款落在下端一塊上，這適用於比較窄長的紙形。

七言聯等也是同一道理。塊與線的摺痕，是為了定一個大體的位置，避免漫無控制，書寫時可以根據內容所蘊含的情緒以及字體形態適當地自由伸縮。

尤其用行、草書來寫，更不必一定要字字排勻，而可以越線跨格。但上下聯仍需相互襯映，使之協調統一。

另外，春聯和其他節日用的門聯，不用上下款，字體也較規正、清朗、容易辨認，又不致拘束板滯。

如今也有所謂新楹聯，不全受對偶、平仄的限制，內容多是反映新思想、新內容，已成為一種比較廣泛適用的通俗宣傳形式。